Khatm-e-Nubuwat Zindabad

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Su KhatmNubuwat

Khatm-e-Nubuwwat significa che Hazrat Muhammad (ﷺ) è l'Ultimo dei Profeti. Il processo e la routine di nomina dei Profeti e dei Messaggeri da parte dell'Onnipotente Allah sono stati terminati, completati, terminati, fermati e sigillati. Nessuno sarà nominato Profeta dopo Hazrat Muhammad (ﷺ). Il suo ruolo di Profeta continuerà fino al giorno del giudizio e anche dopo.
SIGNIFICATO DI KHATM-E-NUBUWWAT
Qual è il significato e l'importanza di Khatm-e-Nubuwwat? Dichiarare chiaramente le caratteristiche di questo status in relazione alla personalità del Santo Profeta (ﷺ)
Risposta: Allah ha iniziato la catena della Profezia da Hazrat Adam Alaih-i-Salam e si è conclusa con il Santo Profeta Muhammad (ﷺ). Muhammad (ﷺ) è l'ultimo Profeta. Non ci sarà nessun Profeta dopo di lui. Nella terminologia della Shariah (legge islamica) avere questa fede è chiamata “Fede in Khatm-e-Nubuwwat”.
L'IMPORTANZA DELLA FEDE IN KHATM-E-NUBUWWAT
La fede in Khatm-e-Nubuwwat è uno degli articoli di fede fondamentali e importanti. Dai tempi del Santo Profeta SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam fino ad oggi, ogni musulmano crede che Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam sia senza alcun dubbio l'ultimo Profeta di Dio.
Cento versetti del Sacro Corano e
L'Hadith arabo (duecentodieci Hadith) dimostra Khatm-e-Nubuwwat.
Su questo tema si è avuto il primo consenso dell’opinione musulmana (Ijmah).
Quindi, Hazrat Maulana Syed Muhammad Anwar Shah Kashmiri (Rahmatullah Alaih) scrive nel suo ultimo libro “Khatm-e-Nubuwwat” che:
Traduzione “E il primo consenso in assoluto dell'opinione musulmana è stato il consenso sull'omicidio di Muslima Kazab. La sua unica ragione era semplicemente la sua pretesa di essere Profetico. Il reverendo Sahaba (Razi Allah-o-Anhum Wa Razu An) (I compagni del Santo Profeta SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam vennero a conoscenza delle sue altre azioni malvagie più tardi, come scrive Ibne Khuldoon. E secoli dopo secoli c'era sempre consenso sull’infedeltà, l’apostasia e l’uccisione del pretendente alla Profezia, e non c’è mai stato dibattito su Nubuwwat Tashria o non-Tashria”.
ONORE DELLO STATUS DI KHATM-E-NUBUWWAT
Nel Sacro Corano 'Rab-ul-A'lamin' (il Signore dell'universo) è stato usato per Dio, 'Rahmatal-el-A'lamin' (misericordioso verso l'universo) è stato usato per Hazrat Muhammad SallAllah-o -Alaihi Wa Aalihi Wasallam. Allo stesso modo ‘Zikral-el-A’lamin’ (invocazione del nome di Dio) è stato usato per il Sacro Corano e ‘Hudal-el-Aalameen (guida per l’intero universo) è stato chiesto per Baitullah. Ciò dimostra non solo l’universalità di Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam, ma dimostra anche la specialità di SallAllah-o-Alayhi Wa Aalihi Wasallam del Santo Profeta che è l’ultimo Profeta. Perché tutti gli altri Profeti prima di Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam furono inviati da Dio nelle loro particolari regioni e per specifiche nazioni e periodi di tempo. Con la venuta di Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam Dio ha reso l'intero universo un'unità per la sua Profezia.
“Sono stato inviato come profeta per tutte le creature e questa catena della Profezia termina con me” (Mishqat p.512 Capitolo Fazail Syed-ul-Mursaleen. Muslim v.1 p.199 Kitabul Masajid).
Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam è l'ultimo Profeta. La sua Ummah è l'ultima Ummah. Il suo SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam Qiblah è l'ultimo Qiblah (Bait-Ullah Sharif). Il Libro che Gli è stato rivelato, SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam, è l'ultimo Libro Divino. Tutte queste specialità sono legate allo status di Khatm-e-Nubuwwat e anche alla personalità del Santo Profeta SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam. Quindi, a causa del sigillo SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam della Profezia del Santo Profeta, il Corano e Bait Ullah hanno avuto l’onore di essere chiamati rispettivamente “Zikral-e-Alamin” e “Hudalel A’lamin”. E il SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam Ummah del Santo Profeta fu dichiarato l’ultimo Ummah, come dice il Santo Profeta:
“Io sono l'ultimo Profeta e tu sei l'ultima Ummah” (Ibne Maja p.297).

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