দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন
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Über দোয়া কবুলের শ্রেষ্ঠ সময় - Best Dua Time
দোয়া কবুলের শ্রেষ্ঠ সময় - Best Dua Time (Paketname: com.itjogot.bestduatime) wird von neoapps entwickelt und die neueste Version von দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন 1.1.0 wurde am 12. August 2018 aktualisiert. দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন liegt in der Kategorie von Lernen. Sie können alle Apps von dem Entwickler der দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন durchsuchen und 48 alternative Apps zu দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন auf Android finden. Derzeit ist diese APP kostenlos. Diese App kann auf Android 4.1+ auf APKFab oder Google Play heruntergeladen werden. Alle APK/XAPK Dateien auf APKFab.com sind original und 100% sicher, schnell herunterzuladen.
Es gibt Zeiten, in denen Allah den Heiligen segnet, wenn Er am Hofe von Tayal betet. Grundsätzlich würde Allah beim Beten zu diesen Zeiten den Segen dieses Dieners annehmen. Allah akzeptiert immer den Segen eines Dieners, der versucht, Allah zu gehorchen.
Die Zeiten der Beichte sind: a. Im Monat Ramadan b. C. Im Moment vor Iftar d. Die Zeit zwischen Azan und Konsens e. Am Tag und in der Nacht von Zuma f. Die Khutbah des Imams geben Arafar Boden. Zwei Eid Tage und Nächte. In der Nacht von Shvemeraj Schabbatnacht. Spät in der Nacht. Anbetung Dr. Tawaf-Zeit 1. Am Ashura-Tag. Am Tag und in der Nacht von Bijam in Ayam. Es gibt andere wichtige Zeiten für Passagiere, die ein guter Zeitpunkt für ein Geständnis sind.
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Die Saheeh Sunnah weist darauf hin, dass es am Freitag eine Zeit gibt, in der die Du'aa gefragt werden können, und kein Muslim wird zu dieser Zeit nach Allah fragen, aber er wird es ihm geben, wie es in dem von al-Bukhaari erzählten Hadith heißt. (5295) Und ein Muslim (852) aus Abu Hurayrah, der sagte: Abu'l-Qaasim (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), sagte: "Am Freitag gibt es eine Stunde, wenn ein Muslim zu dieser Zeit zufällig betet und Bitten Sie Allah um etwas Gutes, er wird es ihm geben. "
Es gibt viele Ansichten zu dieser Zeit. Am genauesten sind die beiden Ansichten:
Ibn al-Qayyim (möge Allah ihm gnädig sein) sagte: Die richtigste dieser Ansichten sind zwei, die in Ahaadeeth erwähnt werden, und eine davon ist wahrscheinlicher als die andere.
Das erste ist, dass es von der Zeit, als der Imam auf der Minbar sitzt, bis zum Ende des Gebets ist. Der Beweis für diese Meinung ist der Bericht, den Muslim in seinem Saheeh (853) aus Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari erzählte und der sagte: 'Abd-Allaah ibn' Umar sagte zu mir: Hast du gehört, wie dein Vater erzählt hat? vom Gesandten Allahs (S) bezüglich der (besonderen) Stunde am Freitag? Ich sagte: Ja, ich hörte ihn sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (S) sagen: "Es ist Zeit, dass sich der Imam setzt, bis das Gebet vorbei ist."
Al-Tirmidhi (490) und Ibn Maajah (1138) erzählten von Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani vom Großvater seines Vaters, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Am Freitag gibt es eine Stunde des Tages, in der jemand Allah um etwas bittet, aber er wird es ihm geben." Es wurde gesagt, wann ist diese Zeit? Er sagte: "Wenn das Gebet für Iqaamah gegeben wird, bis das Gebet endet." [Shaykh al-Albaani sagte: Es ist da'eef jiddan (sehr schwach)].
Die zweite Ansicht ist, dass es nach 'Asr ist, und dies ist die genauere der beiden Ansichten. Dies ist die Ansicht von 'Abd-Allah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad und anderen.
Die Beweise für diesen Bericht werden von Ahmad in seinem Musnad (7631) aus Abu Sa'eed al-Khudri und Abu Hurayrah erzählt, der sagte, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: "Am Freitag dort. Es gibt eine Stunde, in der ein Muslim Allah zu dieser Zeit um Gutes bittet, aber er wird es ihm geben, und es ist nach 'Asr.' [In Tahqeeq al-Musnad heißt es: Der Hadith ist Saheeh wegen bestätigender Beweise, aber dieser Isnad ist da'eef (schwach)].
Abu Dawood (1048) und al-Nasaa'i (1389) berichteten von Jaabir ibn 'Abd-Allaah, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: "Freitag sind die zwölf Stunden, in denen es keinen Muslim gibt. Wer Allah um etwas bittet, aber er wird es ihr geben, also suche nach 'letzter Stunde' Asr. " [Von al-albaani als saheeh eingestuft].
Die Zeiten der Beichte sind: a. Im Monat Ramadan b. C. Im Moment vor Iftar d. Die Zeit zwischen Azan und Konsens e. Am Tag und in der Nacht von Zuma f. Die Khutbah des Imams geben Arafar Boden. Zwei Eid Tage und Nächte. In der Nacht von Shvemeraj Schabbatnacht. Spät in der Nacht. Anbetung Dr. Tawaf-Zeit 1. Am Ashura-Tag. Am Tag und in der Nacht von Bijam in Ayam. Es gibt andere wichtige Zeiten für Passagiere, die ein guter Zeitpunkt für ein Geständnis sind.
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Die Saheeh Sunnah weist darauf hin, dass es am Freitag eine Zeit gibt, in der die Du'aa gefragt werden können, und kein Muslim wird zu dieser Zeit nach Allah fragen, aber er wird es ihm geben, wie es in dem von al-Bukhaari erzählten Hadith heißt. (5295) Und ein Muslim (852) aus Abu Hurayrah, der sagte: Abu'l-Qaasim (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), sagte: "Am Freitag gibt es eine Stunde, wenn ein Muslim zu dieser Zeit zufällig betet und Bitten Sie Allah um etwas Gutes, er wird es ihm geben. "
Es gibt viele Ansichten zu dieser Zeit. Am genauesten sind die beiden Ansichten:
Ibn al-Qayyim (möge Allah ihm gnädig sein) sagte: Die richtigste dieser Ansichten sind zwei, die in Ahaadeeth erwähnt werden, und eine davon ist wahrscheinlicher als die andere.
Das erste ist, dass es von der Zeit, als der Imam auf der Minbar sitzt, bis zum Ende des Gebets ist. Der Beweis für diese Meinung ist der Bericht, den Muslim in seinem Saheeh (853) aus Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari erzählte und der sagte: 'Abd-Allaah ibn' Umar sagte zu mir: Hast du gehört, wie dein Vater erzählt hat? vom Gesandten Allahs (S) bezüglich der (besonderen) Stunde am Freitag? Ich sagte: Ja, ich hörte ihn sagen: Ich hörte den Gesandten Allahs (S) sagen: "Es ist Zeit, dass sich der Imam setzt, bis das Gebet vorbei ist."
Al-Tirmidhi (490) und Ibn Maajah (1138) erzählten von Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani vom Großvater seines Vaters, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Am Freitag gibt es eine Stunde des Tages, in der jemand Allah um etwas bittet, aber er wird es ihm geben." Es wurde gesagt, wann ist diese Zeit? Er sagte: "Wenn das Gebet für Iqaamah gegeben wird, bis das Gebet endet." [Shaykh al-Albaani sagte: Es ist da'eef jiddan (sehr schwach)].
Die zweite Ansicht ist, dass es nach 'Asr ist, und dies ist die genauere der beiden Ansichten. Dies ist die Ansicht von 'Abd-Allah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad und anderen.
Die Beweise für diesen Bericht werden von Ahmad in seinem Musnad (7631) aus Abu Sa'eed al-Khudri und Abu Hurayrah erzählt, der sagte, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: "Am Freitag dort. Es gibt eine Stunde, in der ein Muslim Allah zu dieser Zeit um Gutes bittet, aber er wird es ihm geben, und es ist nach 'Asr.' [In Tahqeeq al-Musnad heißt es: Der Hadith ist Saheeh wegen bestätigender Beweise, aber dieser Isnad ist da'eef (schwach)].
Abu Dawood (1048) und al-Nasaa'i (1389) berichteten von Jaabir ibn 'Abd-Allaah, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs auf ihm) sagte: "Freitag sind die zwölf Stunden, in denen es keinen Muslim gibt. Wer Allah um etwas bittet, aber er wird es ihr geben, also suche nach 'letzter Stunde' Asr. " [Von al-albaani als saheeh eingestuft].
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দোয়া কবুলের শ্রেষ্ঠ সময় - Best Dua Time Besonderheiten
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Alternativen zu দোয়া কবুলের শ্রেষ্ঠ সময় - Best Dua Time
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