كتاب تقريب التهذيب لابن حجر

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Das Buch Taqreeb Al-Tahdheeb von Ibn Hajar ist eine Android-Anwendung, die ein wichtiges und nützliches Buch für alle Muslime enthält
Taqreeb al-Tahdheeb ist eines der Bücher von al-Jarh und al-Ta’deel, geschrieben von al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani (773-852), integriert mit den Namen der Erzähler der sechs Bücher des Edlen Prophetische Hadithe, in denen Ibn Hajar für ihn kurz auf den Namen des Übersetzers, den Grad seiner Dokumentation, seine Arbeit und die ihm von Al-Mazzi erwähnten Zeichen beschränkt wurde.
Der Grund für das Schreiben des Buches „Taqreeb Al-Tahdheeb“
In der Einleitung erläuterte Ibn Hajar die Gründe, die ihn veranlassten, sein Buch „Taqreeb Al-Tahdheeb“ zu schreiben, nämlich: Die Kürzung des Buches „Tahdheeb Al-Tahdheeb“ in einem großen Volumen. Er beurteilt eine Person mit einem Urteil, das das Korrektste von dem, was über sie gesagt wurde, in der abgekürzten Form enthält, so dass die Übersetzung jeder Person eine Zeile nicht überschreitet und häufig ihre Abstammung, ihren Nachnamen, ihren Spitznamen, ihr Alter und ihre Beschreibung kombiniert in Bezug auf Verwundung und Modifikation. Daher wurde die Diskussion ihrer Bedingungen auf zwölf Ränge beschränkt, und ihre Klassen wurden auf zwölf Stufen beschränkt.
Seine Freizeit aus dem Buch und der Anzahl seiner Übersetzungen
Es wurde am Mittwoch, dem 14. Jumada al-Akhirah 827 AH fertiggestellt. Dies wurde von Ibn Hajar am Ende seines Buches erwähnt. Und die Zahl seiner Übersetzungen (8826).
Matratzen
Die erste: die Gefährten.
Die zweite: das Vertrauen der Hafez oder das Vertrauen des Vertrauens.
Das dritte: Vertrauen, Fairness oder Beweis.
Viertens: ehrlich oder nicht schlecht.
Fünftens: Sadooq hat ein schlechtes Gedächtnis, hat Wahnvorstellungen oder wird der Ketzerei beschuldigt.
Sechs: Akzeptabel.
Sieben: versteckt.
Acht: Schwach.
Neunte: unbekannt.
Zehn: auf.
Elftens: Wer der Lüge beschuldigt wird.
Zwölftens: ein Lügner oder ein Lügner.
Zeitschichten
Die erste: die Gefährten.
Zweitens: Ältere Anhänger.
Der dritte: die Mitte der Anhänger.
Viertens: Die Schicht der meisten seiner Erzählung von den großen Anhängern.
Fünftens: Junior-Anhänger.
Sechstens: Sie trafen keinen der Gefährten.
Sieben: Ältere Anhänger der Anhänger.
Der achte: die Mitte der Anhänger der Anhänger.
Der Neunte: Der Jüngste der Gefolgsleute.
Der zehnte: die Hauptannehmer der Autorität der Anhänger der Anhänger.
Elftens: Die Mitte der Nehmer folgt den Verfolgern.
Der zwölfte: Kleine Nehmer von den Anhängern der Anhänger.
Illustrationen
Ibrahim bin Abd al-Rahman al-Sikski Abu Ismail al-Kufi: Saduq mit schwachem Gedächtnis der fünften Klasse.
Ahmed Bin Muhammad Bin Hanbal Bin Hilal Bin Asad Al Shaibani Abu Abdullah: Einer der vertrauenswürdigen Imame, Hafez Faqih Hajjah, und er ist der Leiter der zehnten Klasse.
Abu Dhabian Al-Qurashi: Anonym der zweiten Klasse.
Osama bin Zaid bin Haritha Al-Kalbi, Prinz: ein berühmter Gefährte.
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