ज्ञानेश्वरी मराठी | Dnyaneshwa
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Über ज्ञानेश्वरी
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ज्ञानेश्वरी मराठीत
Die Dnyaneshwari (Marathi: ज्ञानेश्वरी) ist ein Kommentar zur Bhagavad Gita durch die Heiligen Marathi geschrieben und Dichter Dnyaneshwar im 13. Jahrhundert. Dieser Kommentar wurde für seine Ästhetik als auch wissenschaftlicher Wert gelobt. Der ursprüngliche Name der Arbeit ist Bhavarth Deepika, die grob als „das Licht der innere Bedeutung zeigt“ übersetzt werden kann (der Bhagvad Geeta), aber es wird allgemein die Dnyaneshwari nach seinem Schöpfer genannt. St. Dyaneshwar schrieb die Dyaneshwari in Nevasa neben einer Stange, die immer noch da
Die Dnyaneshwari stellt die philosophische Grundlage für die Bhagawata Dharma, eine Bhakti Sekte, die über die Geschichte von Maharashtra eine nachhaltige Wirkung hatte. Es wurde zu einem der heiligen Bücher (das heißt die Prasthanatrai von Bhagawata Dharma) zusammen mit Ekanathi Bhagawata und Tukaram Gaathaa. Es ist eine der Grundlagen der Marathi Sprache und Literatur, und weiterhin weit verbreitet in Maharashtra gelesen werden. Die Pasayadan oder die neun endet Verse des Dnyaaneshwari sind auch sehr beliebt bei den Massen.
Nach Vaisnava Glauben, ist die Bhagavad Gita die entscheidende Aussage über geistige Erkenntnis, da sie von Lord Krishna, war ein Avatar von Vishnu Profess wurde. Dnyaneshwari gilt als mehr als ein Kommentar zur Bhagavad Gita sein, weil sie von Dnyaneshwar Profess wurden, der als ein saint.It enthält einfacher und klare Beispiele über die Lehre in der Bhagavad-Gita sein, wie es gesagt wird, dass saint Dnyaneshwar zusammengesetzt es für die Entwicklung im Verhalten der people.It ist ziemlich schwierig, für das Leben der heutigen, die Konzepte klar zu verstehen, wie der geschriebene Text ist sehr alt und ist in etwa 1290 AD geschrieben es ist vereinfachte sowie Urform von vielen Publikationen zur Verfügung gestellt .
* Copyright: Diese Materialien sind in Indien hergestellt und sie sind jetzt von urheberrechtlich frei. Nach indischen Rights Act 1957, 60 Jahre nach dem Tod des indischen literarischen, war seine Literatur aus allen Formen frei. Dementsprechend sind alle Literatur solcher Autoren zum 1. Januar 1956 von allen Formen des Urheberrechts kostenlos.
Die Dnyaneshwari (Marathi: ज्ञानेश्वरी) ist ein Kommentar zur Bhagavad Gita durch die Heiligen Marathi geschrieben und Dichter Dnyaneshwar im 13. Jahrhundert. Dieser Kommentar wurde für seine Ästhetik als auch wissenschaftlicher Wert gelobt. Der ursprüngliche Name der Arbeit ist Bhavarth Deepika, die grob als „das Licht der innere Bedeutung zeigt“ übersetzt werden kann (der Bhagvad Geeta), aber es wird allgemein die Dnyaneshwari nach seinem Schöpfer genannt. St. Dyaneshwar schrieb die Dyaneshwari in Nevasa neben einer Stange, die immer noch da
Die Dnyaneshwari stellt die philosophische Grundlage für die Bhagawata Dharma, eine Bhakti Sekte, die über die Geschichte von Maharashtra eine nachhaltige Wirkung hatte. Es wurde zu einem der heiligen Bücher (das heißt die Prasthanatrai von Bhagawata Dharma) zusammen mit Ekanathi Bhagawata und Tukaram Gaathaa. Es ist eine der Grundlagen der Marathi Sprache und Literatur, und weiterhin weit verbreitet in Maharashtra gelesen werden. Die Pasayadan oder die neun endet Verse des Dnyaaneshwari sind auch sehr beliebt bei den Massen.
Nach Vaisnava Glauben, ist die Bhagavad Gita die entscheidende Aussage über geistige Erkenntnis, da sie von Lord Krishna, war ein Avatar von Vishnu Profess wurde. Dnyaneshwari gilt als mehr als ein Kommentar zur Bhagavad Gita sein, weil sie von Dnyaneshwar Profess wurden, der als ein saint.It enthält einfacher und klare Beispiele über die Lehre in der Bhagavad-Gita sein, wie es gesagt wird, dass saint Dnyaneshwar zusammengesetzt es für die Entwicklung im Verhalten der people.It ist ziemlich schwierig, für das Leben der heutigen, die Konzepte klar zu verstehen, wie der geschriebene Text ist sehr alt und ist in etwa 1290 AD geschrieben es ist vereinfachte sowie Urform von vielen Publikationen zur Verfügung gestellt .
* Copyright: Diese Materialien sind in Indien hergestellt und sie sind jetzt von urheberrechtlich frei. Nach indischen Rights Act 1957, 60 Jahre nach dem Tod des indischen literarischen, war seine Literatur aus allen Formen frei. Dementsprechend sind alle Literatur solcher Autoren zum 1. Januar 1956 von allen Formen des Urheberrechts kostenlos.
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12. September 2024
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