Ölümdən Sonrakı Həyat

MƏAD Vida após a morte
A quinta e última base do método é «Məad» -. «Məad» é a palavra ərəb e tem o significado de qayıdış. Mas em termos de termo religioso, significa belə no significado de məadın:
«Məad» significa a existência de um reino separado depois deste mundo.
Basicamente, todo ser humano que veio do mundo para este mundo estará pronto na presença de Allah e verá o lar de suas próprias obras.
Acreditar no reino axirət não é apenas entre os muçulmanos, mas é considerado um dos principais problemas em todas as religiões divinas.
A base para acreditar no reino do Axirət é que todo ser humano é criado a partir do espírito e do corpo.
O corpo de uma pessoa apodrece sob a poeira depois que ela morre, e sua alma permanece inalterada mesmo se for removida.
O principal fator que separa o homem de outros seres é que ele tem mente e consciência.
O homem não veio a este mundo apenas para comer e beber e cair após uma série de iguarias, e ele não foi criado para um propósito problemático. Consequentemente, as seguintes questões podem surgir na mente de cada pessoa:
1-Viemos da fazenda?
2-Foi criado para o fim a que se destina?
3-Qual é o fim dessa vida?
Para responder a essas perguntas adequadamente, é considerado um dos problemas que é necessário e necessário consultar o domínio Axirət na barra "Məad" e em outras palavras.
O que estamos fazendo não é apenas acreditar no mundo futuro, mas não apenas para os muçulmanos, mas também para os povos nativos, atəşpərəstlər, yehudilər, məsihilər e pessoas importantes.
O XÜSÜSİYYƏTL DE AXİRƏT ALƏMINI
Em termos de estoque e mentalidade, o reino Axirət deve ter as seguintes especialidades.
O reino 1-Axirət deve ser eterno e nutritivo;
No ataque de Qurani-kərimə nəzər, vemos muitos meses sobre o reino eterno de Axirət. Seu problema:
«Os porteiros de Behiştin dizem olá a Behişt ehline: Saúde para você; Esteja incluído para sempre. »
É ordenado na família de todas as pessoas:
«Allah-təala deu a madeira eterna para as pessoas munafiq (duas faces), mulheres e incrédulos.»
O ne'mət ve səadəti do estudioso de 2-Axirət deve estar longe de cada növ çətinlik e əzab-əziyyətdən;
Para o que está no reino axirət, não deve haver angústia, angústia e tristeza. Porque essa ação pode acontecer quando obtemos a felicidade e a prosperidade da vida mundana, que é o resultado de especificidades. No reino axirət, é possível que esses tipos de coisas existam.
Qur'ani-kərimdə oxuyuruq:
«(São endereçados :) Incluem-se na matéria! Não haverá medos ou tristezas para você. ”
O mundo 3-Axirət é composto por duas partes;
Claro, saleh deve ter misericórdia do dono e tirania dos pecadores.
Muitos meses do Alcorão-karim são a prova viva desse ditado. Seu problema:
«O dono do bom nome zərrə qədər (Axirət aləmində) verá a batalha de seu próprio negócio. Və zərrə qədər o dono do sujo əməl (də) enfrentará o castigo de sua própria propriedade. »
Obviamente, nenhum ser humano pode escapar da misericórdia e do castigo divinos, e todos devem estar prontos no tribunal divino.
4-Axirət mundo não deve ser um lugar de propósito, mas um lugar de punição e recompensa;
Porque a porta para o reino está fechada quando a morte chega e não se abre novamente. Qur'ani-kərim diz a este respeito:
«A morte de um de vocês não chegou, mas gaste no caminho de Allah com as bênçãos que demos a vocês, (que é cada pedacinho de morte)) diz: Divino, vamos fazer de novo, será esgotado no seu caminho ".
A partir deste mês, ficará claro que após a morte de uma pessoa, nenhum propósito pode ser cumprido e nenhuma guerra será escrita por ela.

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