Al-Adab Al-Mufrad
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關於 Al-Adab Al-Mufrad
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Ṣaḥīḥal-Bukhārī是由AbuAbdullāhMuhammadIbnImmā`īlal-Bukhārī（rahimahullāh）編輯的詩集。他的藏品被絕大多數穆斯林世界認可為先知聖訓中最真實的藏品之一（）。它在98本書中包含大約7563個（重複）。
這裡提供的翻譯是M. Muhsin Khan博士。
作者簡介：
Imāmal-Bukhārī（rahimahullāh）被稱為Amīral-Mu'minīn。他的家譜如下：AbuAbdullāhMuhammadIbnIsmā`īlIbnIbrāhīmIbnal-MughīrahIbnBardizbah al-Bukhārī。他的父親Ismā`īl在他那個時代是著名的著名的穆罕默德，並且有幸有機會與ImāmMālik，HammādIbnZaid和AbdullāhIbnMubārak（rahimahullahum）在一起。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）出生於Shawwāl194（A.H.）13日的Jumuah（星期五）。他的父親在童年時去世了。在紀念ImāmWakīy和AbdullāhIbnMubārak的書籍後，他十六歲時，與他的哥哥和母親一起表演朝覲。在朝覲完成後，他在麥加待了兩年，到了十八歲時前往Madīnah，編寫了“Qadhāyas-Sahābahwaat-Tābi'īn”和“Tārikhal-Kabīr”的書。 Imāmal-Bukhārī還前往阿拉伯的其他重要中心尋找敘利亞，埃及，庫法，巴士拉和巴格達等知識。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）在公元前205年首先開始聽取和學習ahādīth，並且從他的小鎮的ulama中受益後，他在公元210年開始他的旅行。他的記憶被認為是獨一無二的;聽完一個人後，他會從記憶中重複一遍。眾所周知，在他童年時代，他已經記住了2000個ahādīth。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）編寫了許多書籍。他的Ṣaḥīḥ被認為是hadīth集合的最高權威。他將這本書命名為“Al-Jāmi`al-Musnad as-Ṣaḥīḥal-Mukhtasar min UmuriRasulullahiallallāhu'alaihiwa sallam wa SunanihiwaAyyāmihi。”完成後，他向他的老師ImāmAhmadibn Hanbal（rahimahullah）和Ibn al-Madini以及最後的IbnMa`īn展示了手稿。據記載，Imāmal-Bukhārī花了16年的時間來收集ahādīth並寫下Ṣaḥīḥ，將日期定為217 A.H.作為他開始編輯的年份; Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）僅僅23歲。
在他實際上在他的編輯中放置了一個聖訓之前，他執行了大淨並祈禱兩個raka`ah nafl祈禱者向安拉尋求指導。他在Masjid an-Nabawi（在先知的墳墓和他的minbar之間）的rawdah中完成了每個聖訓，然後在清真寺中寫下了這些聖訓。只有在完全滿意的情況下，他才能在他的收藏中佔有一席之地。
分類和註釋方法：
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）強加了條件，聖訓鏈中的所有敘述者和作證者必須在聖經被包括在他的書中之前遇到過：
鏈中的所有敘述者都必須是（`adl）。
2.連鎖中的所有敘述者都必須具有強烈的記憶力，所有對阿哈迪斯有深刻認識的穆罕默德必須同意敘述者的學習和記憶能力以及他們的報導技巧。
鏈條必須完整，沒有任何遺漏的敘述者。
4.必須知道鏈中的連續敘述者相遇（這是Imāmal-Bukhārī的額外條件）。
Imāman-Nawawi（rahimahullah）指出，Islām的所有學者都同意Ṣaḥīḥal-Bukhārī已經獲得了古蘭經之後最真實的書籍。 Ṣaḥīḥal-Bukhārī由7,563ahādith組成，其中包括重複的ahādith。然而，沒有重複，聖訓的總數約為2,600。
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這裡提供的翻譯是M. Muhsin Khan博士。
作者簡介：
Imāmal-Bukhārī（rahimahullāh）被稱為Amīral-Mu'minīn。他的家譜如下：AbuAbdullāhMuhammadIbnIsmā`īlIbnIbrāhīmIbnal-MughīrahIbnBardizbah al-Bukhārī。他的父親Ismā`īl在他那個時代是著名的著名的穆罕默德，並且有幸有機會與ImāmMālik，HammādIbnZaid和AbdullāhIbnMubārak（rahimahullahum）在一起。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）出生於Shawwāl194（A.H.）13日的Jumuah（星期五）。他的父親在童年時去世了。在紀念ImāmWakīy和AbdullāhIbnMubārak的書籍後，他十六歲時，與他的哥哥和母親一起表演朝覲。在朝覲完成後，他在麥加待了兩年，到了十八歲時前往Madīnah，編寫了“Qadhāyas-Sahābahwaat-Tābi'īn”和“Tārikhal-Kabīr”的書。 Imāmal-Bukhārī還前往阿拉伯的其他重要中心尋找敘利亞，埃及，庫法，巴士拉和巴格達等知識。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）在公元前205年首先開始聽取和學習ahādīth，並且從他的小鎮的ulama中受益後，他在公元210年開始他的旅行。他的記憶被認為是獨一無二的;聽完一個人後，他會從記憶中重複一遍。眾所周知，在他童年時代，他已經記住了2000個ahādīth。
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）編寫了許多書籍。他的Ṣaḥīḥ被認為是hadīth集合的最高權威。他將這本書命名為“Al-Jāmi`al-Musnad as-Ṣaḥīḥal-Mukhtasar min UmuriRasulullahiallallāhu'alaihiwa sallam wa SunanihiwaAyyāmihi。”完成後，他向他的老師ImāmAhmadibn Hanbal（rahimahullah）和Ibn al-Madini以及最後的IbnMa`īn展示了手稿。據記載，Imāmal-Bukhārī花了16年的時間來收集ahādīth並寫下Ṣaḥīḥ，將日期定為217 A.H.作為他開始編輯的年份; Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）僅僅23歲。
在他實際上在他的編輯中放置了一個聖訓之前，他執行了大淨並祈禱兩個raka`ah nafl祈禱者向安拉尋求指導。他在Masjid an-Nabawi（在先知的墳墓和他的minbar之間）的rawdah中完成了每個聖訓，然後在清真寺中寫下了這些聖訓。只有在完全滿意的情況下，他才能在他的收藏中佔有一席之地。
分類和註釋方法：
Imāmal-Bukhārī（rahimahullah）強加了條件，聖訓鏈中的所有敘述者和作證者必須在聖經被包括在他的書中之前遇到過：
鏈中的所有敘述者都必須是（`adl）。
2.連鎖中的所有敘述者都必須具有強烈的記憶力，所有對阿哈迪斯有深刻認識的穆罕默德必須同意敘述者的學習和記憶能力以及他們的報導技巧。
鏈條必須完整，沒有任何遺漏的敘述者。
4.必須知道鏈中的連續敘述者相遇（這是Imāmal-Bukhārī的額外條件）。
Imāman-Nawawi（rahimahullah）指出，Islām的所有學者都同意Ṣaḥīḥal-Bukhārī已經獲得了古蘭經之後最真實的書籍。 Ṣaḥīḥal-Bukhārī由7,563ahādith組成，其中包括重複的ahādith。然而，沒有重複，聖訓的總數約為2,600。
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